方位の意味と効果風水において、方位は非常に重要な要素の一つです。方位によって、家や部屋のエネルギーの流れが変わり、それによって人々の運気や健康、富などに影響を与えるとされています。まず、方位には8つの方角があります。それぞれ東、南、西、北、
柚子（Pomelo）是柑橘類水果，屬於芸香科，含有豐富的維生素C、鉀離子、纖維及水份。 文旦屬於柚子的一種，台灣的文旦最初從福建引進，後來在台南的麻豆成功改良及栽種，故依據地名，將該品種命名為「麻豆文旦」（或簡稱文旦），種植面積占台灣柚類品種90%。 除了文旦，柚子家族還有紅柚、大白柚、西施柚及蜜柚等。 文旦：外表小而尖，型似葫蘆，果肉一般較香甜微酸、吃起來口感細膩。 柚子 ：外表大而圓，型似哈蜜瓜，肉質顆粒也較大。 柚子／文旦熱量營養 根據衛生福利部食品藥物管理署「食品營養成分資料庫」資料顯示，每100公克的柚子（文旦）熱量為34大卡，且含有膳食纖維1.3公克、51毫克的維生素C、132毫克的鉀離子。 老欉定義是什麼？ 農業部指出，老欉並非指文旦的品種，而是指超過20年以上的高齡老柚樹。
客廳家具顏色的選擇則與方位有關：住宅坐東宜選白色、土黃色、咖啡色；住宅坐南可選黃色、木色；住宅坐西則建議挑選白色系；住宅坐北則宜藍色、綠色等冷色系。 另外也可依照主人的五行命理決定，五行屬金為白色；五行屬木為藍色；屬水選擇黑色；屬火則選紅色：屬土則以黃色、咖啡色為主，都能於無形之中去邪避煞，帶來好運。 家居的裝修裝飾客廳的布置是給人的第一印象，而客廳接待客人，和家人聚集的地方，所以客廳的布局設計上要講究美感自然，給人舒暢感覺。 除了注意客廳的布局設計外，客廳的整體色彩選擇及明亮度也非常重要。 但色彩的決定也要配合住宅，下面就為大家介紹乾宅、兌宅、艮宅、離宅、坎宅、坤宅、巽宅、中宮宅等客廳風水顏色選擇。 艮宅 (家宅坐東北，大門向西南)客廳不宜太寬闊，多採用白色、土黃色、咖啡色為宜。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
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苗栗市文昌祠「開中門」迎士子祭聖，至今已邁入第17年，獲得熱烈迴響，累計超過5百位博士或高考及格的士子參加這項盛典，是全台唯一由官方舉辦的開中門祭聖活動，縣府藉以鼓勵苗栗子弟見賢思齊，奮發向上，出人頭地。 士子披紅挂綵，循古禮「開中門」入祠祭聖，感受光耀門楣的至高榮譽。 （苗栗縣政府提供） 不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎 點我下載APP 按我看活動辦法 相關新聞 苗栗縣今日熱門 2023/10/21 15:23 2023/10/21 23:43 8縣市資料整合明年上線 新北開車至苗栗景點可線上查剩餘車位 2023/10/22 05:30 苗市百年田寮圳加蓋？ 立委參選人交鋒 2023/10/22 12:23 再談藍白合 柯文哲：談判哪有這麼快有結果 2024總統立委選舉
劫煞：机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。 亡神：隐藏神密不现踪迹心计之星，喜怒哀乐不形于色，沉府深，心机重善于谋略。 天德：智略优秀、荣誉心包容力皆强，凡事能逢凶化吉，贵人相助。 月德：人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。 天医：学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。 宗教、医药、哲学、人文等学说之星。 元辰：耗损、口舌之星。 天喜：喜悦如意愉快之星，具有幽默感、亲和力、人情味。 红鸾：异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强，较专情，桃花较花心。 勾绞：感情婚缘麻烦之星。 孤辰：性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。 寡宿：异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。
【卯】的意思 基本字义 卯mǎo（ㄇㄠˇ） ⒈ 地支的第四位，属兔。 ⒉ 用于记时：卯时（早晨五点至七点）。 卯正（早晨六点）。 点卯。 画卯。 ⒊ 器物接榫的地方凹入的部分：卯眼。 卯榫。 ⒋ 期限：比卯（中国清代催征钱粮，分期追比）。 详细解释 〈名〉 (象形。 象两扇门打开之形。 本义:门开着) 地支的第四位 。 如:子、丑、寅、卯 与天干相配,用以纪年。 如:卯君 (生在卯年的人) 用以纪月,即农历二月 十二时辰之一,早晨五时至七时。 也泛指早晨。 如:卯睡 (早晨睡觉);卯酉 (早晚。 卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困 (谓因吃卯酒而困倦昏睡) 报到。 旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。 其点名册叫"卯簿","卯册"。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
方位風水
